DESDE EL CONSTRUCTIVISMO:
El hombre como constructor de realidad
El conocimiento es una construcción,
El intento de fijar un criterio firme para determinar la verdad o falsedad de las cosas es un fracaso
Los hombres son incapaces de reconocer los objetos fuera de la percepción sensorial, y ésta no garantiza una aprehensión de las cosas tal como son.
La percepción revela lo que aparece, pero no tenemos jamás testimonio directo de lo que es.
De esta manera, si la naturaleza de las cosas no puede ser conocida, no existe una referencia sólida para decidir sobre la certeza del conocimiento.
No existe la objetividad
Se habla de objetividad entre parentesis.
La objetividad equivale a pensar que puede haber observaciones sin observador (Von Foerster)
"Toda descripción del mundo presupone..."
Toda descripción del mundo presupone a alguien que lo describa (lo observe). Lo que necesitamos es, pues, una descripción del “descriptor”, o, en otras palabras, una teoría del observador. (Von Foerster)
“El observador se encuentra a sí mismo como fuente de toda realidad” (Maturana)
Designa en lo fundamental una posición sobre el problema del conocimiento que concibe al sujeto que conoce y al objeto conocido como entidades interdependientes. Por lo mismo, el constructivismo asume que la realidad es en importante medida una construcción humana.
La realidad es cosa de fe. (Bateson)
La frase no deja dudas, es la intervención humana la que otorga existencia. La idea de una realidad que está allí, sin depender de nuestra voluntad, no tiene cabida en esta concepción.
La objetividad es la ilusión de que las observaciones pueden hacerse sin observador. (Heins von Foerster, Cibernético)
Real es, al fin y al cabo, lo que es denominado real por un número suficientemente grande de hombres. En este sentido extremo, la realidad es una convención interpersonal (Watzlawick)
Todo lo dicho es dicho por alguien. (...) Una explicación siempre es una proposición que reformula o recrea las observaciones de un fenómeno en un sistema de conceptos aceptables para un grupo de personas que comparten un criterio de validación. (Maturana y Varela)
El centro está en el reconocimiento de la interdependencia entre observador y mundo observado.
SERIA ERRADA: La creencia en la existencia de una realidad independiente de la experiencia, con un orden y un sentido propios, que por lo mismo puede ser conocida con certeza.
Desde esta base se admite la imposibilidad de determinar si un enunciado se refiere al mundo tal como es o tal como lo vemos.
Se produce el cuestionamiento de las formas analíticas del pensar que acentúan exageradamente la distinción entre sujeto y objeto;
Se produce el abandono de las concepciones esencialistas en las que el sentido de cada cosa no depende más que de sí misma.
Para el constructivismo el mundo de los significados, la realidad en suma, es una construcción humana y social, de modo que toda observación remite inevitablemente a las cualidades del observador y a las distintas interacciones comprometidas.
EN EL CONSTRUCTIVISMO
No hay base para sostener la existencia de una verdad idéntica para todos, inmutable y eterna, de modo que sólo podemos tratar con el mundo de la experiencia como la única realidad efectivamente accesible.
Verdadero o falso son atribuciones que tienen sentido dentro de un universo específico de relaciones, y por tanto ocurren únicamente bajo condiciones sociales e históricas determinadas.
Por tanto, al rechazar la idea de una verdad única, el constructivismo se pone a cubierto de la tentación de la certidumbre y levanta una declaración en favor de la diversidad.
Niega la existencia de una mirada privilegiada, con autoridad para cerrar el paso a posturas alternativas, y establece carta de ciudadanía para el desacuerdo.
DIOS Y LO REAL
DIOS es quién sólo puede acceder a la realidad tal cual es.
Dios no solo accede a lo que es real; sino que El define lo que es real.
Define lo que es verdad y lo que no es; la realidad y la irrealidad
DIOS Y LO REAL
Hablar de que podemos acceder a la realidad sin considerar a Dios es seguir el juego de querer ocupar el lugar de Dios; definiendo lo que es real o no
Sin Dios no puedo acceder a la realidad tal cual es, ya que el tiene que mostrármela.
De ahí, que sea necesaria mi dependencia absoluta de Dios. Aún para las cosas más pequeñas que yo doy por sentado
FE Y REALIDAD
“La realidad es cosa de fe” (Bateson)
Mejor aún: La Fe es lo real
La Fe que viene de Dios: Soplada por El en mi corazón
LO que El ha dicho de mi es lo real.
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