La Verdadera Confesión (1596)
La Verdadera Confesión (1596)
fue obra de una congregación de bautistas separatistas ingleses exiliados en
Amsterdam. Extraída del libro de William L.
Lumpkins, Baptist Confessions of Faith, edición revisada. (Valley
Forge, Pensilvania :
Judson, 1969. Pag 78-91). La ortografía se actualizó cuando fue necesario.
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UNA
VERDADERA CONFESIÓN DE FE
, Y HUMILDE RECONOCIMIENTO DE LA LEALTAD ,
que nosotros, los súbditos de Su Majestad, falsamente llamados brownistas,
mantenemos hacia Dios y cedemos a Su Majestad y a todos los demás que están
sobre nosotros en el Señor. Establecido en Artículos o Cargos, para la mejor y
más fácil comprensión de quienes lo lean. Y publicado para limpiarnos de
aquellas calumnias no cristianas de herejía, cisma, orgullo, obstinación,
deslealtad, sedición, etc., que nuestros adversarios pronuncian en todas partes
contra nosotros.
Creemos con el corazón y confesamos con la boca: Que hay un
solo Dios, un Cristo, un Espíritu, una Iglesia, una verdad, una Fe, una regla
de obediencia para todos los cristianos, en todos los lugares.
Deut. 6, 4. Os. 13. 4. Marcos. 12, 29, 32. Ef. 4, 4.5. 6. 1
Cor. 12, 13. b Rom. 16, 26. 1 Cor. 4. 17. y 16. 1. Gál 1,8. 9.
Artículo 2
Que Dios es
Espíritu, cuyo ser es de sí mismo, y da ser, movimiento y conservación a todas
las demás cosas, siendo él mismo eterno, santísimo, infinito en todos los
sentidos, en grandeza, sabiduría, poder, bondad, justicia, verdad, etc.
Y que en esta
Divinidad hay tres personas distintas, coeternas, coiguales y coesenciales,
siendo cada una del mismo Dios, y por tanto no divididas sino distinguidas unas
de otras por sus varias y peculiares propiedades: El Padre de ninguno, el Hijo
engendrado del Padre desde la eternidad, el Espíritu Santo procedente del Padre
y del Hijo antes de todos los comienzos.
c Juan 4, 24. d Éxodo. 3, 14. Esa 43, 10, 11. y Rom. 11, 36. Actos 17, 28. Gén. 1. f. 1 Tim. 1, 17. Reú 4, 18. Esa. 6, 3 y 66. 1. 2. Sal 145, 3. 8. 9. 17. y 147. 5. Rom. 1, 20. g 1 Juan. 5. 7. Mat. 28, 19. Brujas. 2, 5. 6. Heb. 9, 14.h Pro. 8, 22. Juan. 1. 1. Heb. 9, 14 y Fil. 2, 6. Juan. 5, 18. Ef. 4, 4. 5. 6. k Juan. 10, 30. 38. 1 Corintio. 2, 11. 12. Heb. 1, 3. 1 Juan. 5, 26. 1 Cor. 8, 6. m Joh. 1, 14. 18. y 3. 16. Mica 5, 2. Sal. 2, 7. n Juan. 14, 26. y 1. 16. Gálatas 4, 16.
Artículo 3
Que Dios ha
decretado en sí mismo desde la eternidad respecto de todas las cosas, y de las
más mínimas circunstancias de todas las cosas, obrarlas y disponerlas
eficazmente según el consejo de su propia voluntad, para alabanza y gloria de
su gran nombre.
Y en cuanto a
sus principales criaturas, que Dios tiene a Cristo antes de la fundación del
mundo, según el beneplácito de su voluntad, ordenó a algunos hombres y ángeles,
para la vida eterna, que se cumplirá por medio de Jesucristo, para alabanza de
la gloria de su gracia. Y por otra parte, también desde antiguo, según su justo
propósito, ordenó a otros ángeles y hombres a condenación eterna, para que se
cumplieran mediante su propia corrupción para alabanza de su justicia.
Esa. 46, 10. Rō. 11, 34. 35. 36. Ley. 15. 18. y 2, 22. Gén.
45, 5. 6. 7. 8. Mat. 10, 29, 30. y
20. 15. Ef. 1, 11. p Ef. 1,34. 11 oferta y tapete 25.34 Ef. 1.5. ROM. 9, 11,
12, 13. Mal. 1, 2. Tim.
1, 9. Ley. 13, 48. Ef. 1, 4. 5. 1. Tim. 5. 21. Mat. 25, 31. 34. Efes. 1, 5. 7.
10. Col. 1, 14 17. 18. 19. & 2 10 Rom 8. 19. 30 Ap 19. 10. veph. 1. 6 a 9,
11. Jud ver. 4. Rom 9. 11. 12. 15 17. 18. con Mal. 1, 3. Éxodo 9. 16 y Jud ver
4.86 ro 9, 22 Mat, 25, 41. 12. Per 2. 12. 2. or. 4, 3, 4, 1 mascota. 2,8 joh.
3, 19. y Pro. 16, 4 de 2,5. y 9. 22
Artículo 4
Que en el
principio Dios hizo todas las cosas de la nada muy buenas: y "creó al
hombre a su propia imagen y semejante en rectitud y santidad de verdad. Que
siguió caminos rectos, pero por la astucia de la Serpiente que Satanás usó como su
instrumento mismo con su teniendo pecado los ángeles antes y no conservaron su
primer estado, sino que abandonaron su propia habitación, primero Eva, luego
Adán por sus medios, consciente y voluntariamente cayeron en desobediencia y
transgresión del mandamiento de Dios. Porque la muerte reinó sobre todos, y
también sobre los niños, que no pecaron, a la manera de la transgresión de
Adán, es decir, en realidad, pero todos, desde la caída de Adán, son
engendrados a su semejanza después de la muerte, son concebidos y llevados en
iniquidad, y también por naturaleza hijos de ira y siervos del pecado, y
sujetos a la muerte, y a todas las demás calamidades debidas al pecado en este
mundo y por los siglos.
c Gen. 1. Col. 1, 16. Esa. 45, 12. Heb. 11, 3. Eliminación. 4, 11. d Gén. 1, 26, 27. Ef. 4, 24. Ecl. 7. 31. e Gén 3. 1. 4. 5. 2. Cor. 11, 3. Juan. 8, 44. f 2. Pet. 2, 4. Juan 8, 44. Jue. 6. g Genes 3,12 3. 61. Tim. 2, 14. Ecl. 7, 31. Gal. 3, 22.h Rom. 5, 12. 18. 19. y 6. 23. con Gen. 2, 17. i Rom, 5. 14. y 9, 11. k Gen. 5, 3. Sal 51, 5. Ef. 2, 3.
Artículo 5
Que toda la
humanidad, habiendo caído así, queda completamente muerta en pecado y sujeta a
la ira eterna de Dios, tanto por la corrupción original como por la actual.
Los elegidos
son redimidos, vivificados, resucitados y salvos de nuevo, no por sí mismos, ni
por obras, para que nadie se gloríe; sino entera y sólo por Dios, por su gracia
y misericordia, mediante la fe en Cristo Jesús, quien por Dios nos es hecho
sabiduría, rectitud, santificación y redención, para que, como está escrito: El
que se regocija, se regocije en el Señor.
c Gen. 3, 15. Ef. 2,
4, 5. Gén. 15. 6. con Rom. 4, 2. 3. 4. 5. y 3, 24, 25, 26. Juan. 3, 16. m 1.
Cor. 1, 30. 31. Fil 3, 8. 9. 10. 11. Jir. 23. 5. 6. y 9. 23. 24.
Artículo 6
Que, por
tanto, sólo esto es vida eterna: conocer al único Dios verdadero, y a quien Él
ha enviado al mundo, a Jesucristo. Y que por el contrario, el Señor se vengará
en llama de fuego de aquellos que no conocen a Dios y no obedecen el Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo.
n Juan. 17, 3. y 3
36. Jir. 31, 33, 34. o 2. Tes. 1, 8. Ef. 1, 6. juan, 3, 36
Artículo 7
Que la regla del conocimiento, la fe y la obediencia, concerniente al culto y servicio de Dios y "todos los demás deberes cristianos, no son las 'opiniones, designios, leyes o constituciones mías, sino la palabra escrita del Dios eterno, contenido en los libros canónicos del Antiguo y Nuevo Testamento.
p Éxodo. 10, 4. 5. 6.
Deu. 4, 2. 5. 6. Gén. 6, 22. Éxodo. 39. 42. 43. 1. Crón. 28. 19. q Sal 119.
105. r Esa. 29, 13. Mat. 15. 9. Juan. 5, 39. 2. Pet. 16, 19. 2. Tim. 3, 16. 17.
Artículo 8
Que en estas palabras Jesús Cristo se ha deleitado en todo lo que su Padre consideró necesario para que sepamos, creamos y obedezcamos en cuanto a su persona y Oficios, en quien todas las promesas de Dios son en el sí, y en el Amén a la oración de Dios a través de nosotros.
Deut. 18 18. Juan 1, 18 y 15. 15. y 4. 25. Act. 3. 22. t toda la Epístola a los Hebr. En todo momento, &2. Cor 1, 28
Artículo 9
Que en cuanto a su persona, el Señor Jesús, de quién Moisés y los Profetas escribieron, y de quien los Apóstoles predicaron, es el reverente Hijo de Dios, por generación eterna, el brillo de la gloria de su Padre, y la forma grabada de su Persona; coesencial, coigual y coeterno, dios con él y con el Santo Dios, por quien hizo los mundos, por quien sostiene y gobierna todas las obras que ha hecho; quien también cuando vino la plenitud de los tiempos. , se hizo hombre de una mujer, de la tribu de Judá, de la "simiente de David y Abraham, para saber de María, la bendita Virgen, por el Espíritu Santo que vino sobre ella, y el poder del Altísimo que la cubrió con su sombra". , y también era en todo semejante a nosotros, excepto el pecado.
xLucas. 24, 44. Juan. 5. 46. Ley. 10, 41, 43. y Pro. 8, 22. Micas. 5. 2. Juan. 1. 1. 2. 3. Heb. 1. Collos. 1, 15. 16. 17. z Gal. 4, 4. Gen. 3, 15. a Heb. 7. 14. Eliminar. 5. 5. b Rom. 1, 3. Gen. 22, 18. Mat. 1. 1. etc. Luk. 3, 23, etc. Esa. 7. 14. Lucas 1. 26. 27. etc. Hebr. 2, 16. c Heb. 4.15. Esa. 53, 3. 4. 9. Fil. 2,7. 8.
Artículo 10
Que en cuanto a su Oficio, sólo se presta atención al Mediador del nuevo Testamento, incluso del Pacto eterno de gracia entre Dios y el hombre, para ser perfecta y plenamente el Profeta, Sacerdote y Rey de la iglesia de Dios para aún más.
d1. Tim. 2, 5. Heb 9. 15 y 13. 20. Dan. 9 24. 25. e Deut. 18, 15. 18. Sal. 110. 4. Sal. 45, Esa 9,6. 7. Actuador. 5. 31. Esa. 55. 4. Heb. 7, 24. Lucas. 1, 32, 33.
Artículo 11
Que él fue para siempre, por la autoridad justa y
suficiente del padre, y con respecto a su virilidad desde el vientre, llamado y
separado hervnto, y también ungido más plena y abundantemente con todos los
dones necesarios, como está escrito; Dios no le ha medido el Espíritu. fPro. 8,
23. Esa. 42, 6. y 49. 1. 5. y 11, 2. 3. 4. 5. Ley. 10, 38. g Juan. 3, 34.
Artículo
12 Que este Oficio de ser Mediador, es decir, Profeta,
Sacerdote y Rey de la Iglesia de Dios, le es tan propio, que ni en todo ni en
parte del mismo, puede ser transferido de él a ningún otro. .
h 1.
Tim. 2, 5. Heb. 7. 24. Dan. 7. 14. Ley. 4, 12. Esa. 43, 11. Lucas. 1, 33.
Artículo
13 Que en cuanto a su Profecía, Cristo ha revelado
perfectamente, del bozome de su padre, toda la palabra y voluntad de Dios, que
es necesaria para que sus siervos, ya sea conjunta o separadamente, sepan,
crean y obedezcan: que él ha hablado y hace. habla a su Iglesia en su propia
ordenanza, sólo por sus propios ministros e instrumentos, y no por ningún
ministerio falso en cualquier momento. Deu 18, 15. 18. Act 3, 22. 23. 24. Mat. 3, 17. Juan.
1. 18 y 17. 8. Ef. 1. 8. 9. 2 Tim. 3. 15 16, 17. k Pro. 9, 3. Juan. 13: 20.
Lucas. 10. 16. Mat. 10. 40. 41. Deuteronomio. 33, 8. 10. 1 Mat. 7. 15. 16. y
24. 23. 24. 2. Pet. 2. 2. Tim. 4. 3. 4. Rom. 10, 14. 15. ier, 23, 21. 2. ioh.
10.
Artículo 14 Que al tocar su Sacerdocio, estando consagrado, se ha
manifestado una vez para quitar el pecado, mediante ofrenda y sacrificio de sí
mismo, y con este fin ha realizado y padecido plenamente todas aquellas cosas
por las cuales Dios mediante la sangre de su cruz, en un sacrificio aceptable,
podría reconciliarse con sus elegidos; Y después de haber derribado el muro
divisorio, y haber terminado y eliminado todos esos ritos, shodoves y
ceremonias legales, ahora ha entrado dentro del valle del Lugar Santísimo hasta
el mismísimo cielo y precrificio de Dios, donde él mora para siempre, y está
sentado a la diestra de Maiestie apareciendo ante el rostro de su Padre, para
interceder por (xiv) los que llegan al Trono de la gracia por ese camino nuevo
y vivo: y no solo eso, sino que hace de su pueblo un camino espiritual, un
sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales, aceptables a Dios por
medio de él. Tampoco el Padre acepta, o Cristo ofrece cualquier otro
sacrificio, adoración o adoradores. m Joh. 17, 19. Heb. 5. 7. 8. 9. y 91 19.
26] 1. Esa 53, Ro. 5. 19. 1. Mascota. 1. 2. Collos 1, 20. Ef. 5. 2. n Ef. 2, 1.
4. 15. 16. Heb. 9 y 10. o Heb. 4, 14. 16. y 9. 24. y 10. 19. 20. Rom. 3, 34. p
1. Pet. 2,5. Apocalipsis 1,5. 6. y 8. 3. 4. Rom. 12, 1. 9, 49, 50 de marzo.
Mal. 1, 14. Juan. 4 23. 24. Mt 7,6. 7. 8. Esa. 1, 12, etc
Artículo
15
Ese Reino conmovedor:
- resucitado, ascendido, entrado en la gloria,
puesto a la diestra de Dios, le ha sido dado todo poder en el cielo y en
la tierra; cuyo poder ahora ejerce sobre todos los ángeles y hombres,
buenos y malos, para la preservación y salvación de los elegidos, para el
dominio y destrucción de los réprobos;
- comunicando y aplicando los beneficios,
virtudes y frutos de su profecía y sacerdocio a sus elegidos, es decir, a
la remisión, sometimiento y eliminación de sus pecados, a su
justificación, adopción de hijos, regeneración, santificación,
preservación y fortalecimiento en todos sus conflictos espirituales contra
Satanás,
- el mundo y la carne, etc. morando
continuamente, gobernando y manteniendo sus corazones en su verdadera fe y
temor por su espíritu santo, el cual habiéndolo dado una vez, nunca se lo
quita, sino que por él todavía engendra y alimenta en ellos el arrepentimiento.
, fe, amor, obediencia, consuelo, paz, gozo, esperanza y todas las
virtudes cristianas, hasta la inmortalidad, aunque a veces por el pecado y
la tentación sea interrumpida, sofocada y como abrumada por el momento.
- Nuevamente por el contrario, gobernando en
el mundo sobre sus enemigos, Satanás y todos los vasos de ira;
limitándolos, usándolos, restringiéndolos por su gran poder, como parece
bien en la divina sabiduría y justicia, para la ejecución de su
determinado consejo, es decir, para su seducción, endurecimiento y
condenación, entregándolos a una mente reprobada, para ser mantenidos en
oscuridad, pecado y sensualidad para el juicio.
91. Cor 15,4 etc. 1 Ped 3.21. 22 Mat. 28.
19. 20. José Rom 14 1 Rom 11, 29. Gálatas 5. 17 22 23 Rey 22 19 Fsa. 5.10.15 Trabajo 1.6 y 2. Cap.
1. Rey 19. 2. Mascota. 3, 3 1. Tes 5,37 17. 18. Rom 1, 21. y 2 4. 5. 6. Ef. 4,
17. 18. 19. 2 21. 2. Pet. 2, todo el Capítulo.
Artículo 16
Que este Reino
será entonces completamente perfeccionado cuando Él venga por segunda vez en
gloria con sus Ángeles poderosos para juzgar, para abolir todo dominio,
autoridad y poder, para poner a todos sus enemigos bajo sus pies, para separar
y liberar a todos sus elegidos de ellos para siempre, para castigar a los
impíos con perdición eterna desde su presencia, para reunir, unir y llevar
consigo a los piadosos a una gloria sin fin, y luego entregar el Reino a Dios,
el Padre, para que así sea la gloria del padre. sea pleno y perfecto en el
Hijo, la gloria del Hijo en todos sus miembros, y Dios sea todo en todos.
xDan. 12. 2 3. Juan 5, 22. 28. 29 Mat. 25, 31. 1. Cor. 15. 24.
Mat. 13, 41. 49. 2. Tes 1,9. 10 1. Tes. 4. 17. Juan. 17, 22. 23 1. Cor. 15, 28.
Artículo 17
Que mientras
tanto, además de su dominio absoluto en el mundo, Cristo tiene aquí en la
tierra un Reino espiritual y un regimiento canónico en su Iglesia sobre sus
siervos, Iglesia que él ha comprado y redimido para sí mismo, como una herencia
peculiar (a pesar de que muchos hipócritas lo hacen). por el momento acechan
entre ellos), llamándolos y ganándolos por el poder de su palabra para la fe,
separándolos de entre los incrédulos, de la idolatría, la falsa adoración, la
superstición, la vanidad, la vida disoluta y las obras de las tinieblas, etc.;
convirtiéndolos en un Real Sacerdocio, una Nación santa, un pueblo puesto en
libertad para manifestar las virtudes de aquel que los llamó de las tinieblas a
su luz admirable, reuniéndolos y uniéndolos como miembros de un solo cuerpo en
su fe, amor y orden sagrado, a todos los deberes generales y mutuos,
encomendándolos y gobernándolos por los funcionarios y leyes que ha prescrito
en su palabra; por qué Oficiales y leyes gobierna su Iglesia, y por ningún
otro.
Juan. 18. 36. Heb 3,
6. y 10. 21. 1. Tim. 3, 15. Zac. 4, 17. z Act.
20, 28. Tito. 2, 14. a Mat. 13: 47. y
22. 12. Lucas. 13, 25. b Mar, 16, 15. 16. Col. 1, 21, 1. Cor. 6 11. Tit. 3, 3.
4. 5. c Esa 52:11. Esdr. 6. 21. Ley. 2, 40. 2 Cor. 6. 14. Ley. 17, 3. 4. y 19.
9. 1. Ped. 2. 4. 5. 9. 25. desa 60.4
Pal 110,
3. Act. 241. 4, 16. Col. 2, 5. 6. e Esa, 62, 6. Jer. 3, 15. Ezeq. 34. Zac. 11.
8. hebreo 12. 28. 29. Mat. 28, 20. f Mat. 7,
15 y 24. 23. 24. 2. Tim 4,3. 4. Jer. 7, 30, 31 y 23. 21
Deut. 12. 32. Reú. 2.2. y 22. 18. 19.
Artículo 18
Que a esta
Iglesia le ha hecho las promesas, y ha dado los sellos de su Alianza,
presencia, amor, bendición y protección. Aquí están los santos Oráculos como en
el costado del Arca, seguramente guardados y enseñados con pureza. Aquí están
todas las fuentes y manantiales de su gracia continuamente repuestos y
fluyendo. Aquí es elevado a todas las naciones, aquí reúne a todos los hombres
para su cena, su fiesta principal; aquí deben reparar todos los hombres de
todos los estados y grados que lo reconocen como su Profeta, Sacerdote y Rey,
ser inscritos entre los sirvientes de su casa, estar bajo su conducta y
gobierno celestial, vivir sus vidas en su redil amurallado y su huerto regado,
tener comunión aquí con los santos, a fin de que sean aptos para ser partícipes
de su herencia en el reino de Dios.
Lev. 26. 11. 12. Mateo 28. 19. 20.
Rom. 9, 4. Ezeq. 48. 35. 2. Cor 6. 18 h Esa. 8, 16. 1. Tim 3,
15 y 4. 16. y 6. 3. 5. Eze. 47. 1. etc.Juan. 38, 39. kisa. 11. 12. Juan. 3, 14
Isa 49, 22. (Esa 55 1. Mat 6, 33. & 22. 2. Pro. 9, 4. 5. Juan 7, 37 m Deu.
12,5. 11. Esa 2,2. 3 . Zac 14, 16. 17. 18. 19 nEsa 44. 5. Sal. 87.5. 6. Can. 4.
12. Gá. 6, 10. Col. 1, 12. 13. Ef. 2, 19.
Artículo
19 Que así como todos sus siervos y súbditos son llamados
aquí para presentar sus cuerpos y almas, y traer los dones que Dios les ha
dado, así, al venir, son aquí por él mismo concedidos en su orden particular,
lugar peculiar, debido vsse, estando bien compactos y unidos por cada ayuda de
cada parte, según la obra eficaz en la medida de cada parte, para la
edificación de su amor; donde ascendió a lo alto dio dones a los hombres, [xvi]
para poder llenar todas estas cosas, y ha distribuido estos dones en varias
funciones en su Iglesia, habiendo instituido y ratificado para continuar hasta
el fin del mundo, sólo esto publick ordinari Ministerie de Pastores, Maestros,
Ancianos, Diáconos, Ayudantes para la instrucción, gobierno y servicio de su
Iglesia.
oVéase
el artículo 18 anterior y Éxodo. 25. 2. y 35. 5. 1. Cor. 12, 4. 5. 6. 7. 12.
18. Rom. 12. 45. 6. 1. Mascota. 4. 10 Ef. 4, 16. Colos. 2, 5. pEfe. 4, 8. 10.
11. 12. 13. Rom. 12, 7. 8. y. 16. 1. 1. Cor. 12. 4. 5. 6. 7. 8. 11. 14. 15. 16.
17. 18. 28. 1. Tim. 3 y 5. 3. 9. 17. 21. Ley. 6. 2. 3. y 14. 23. y 20. 27, 28.
Fil. 1. 1. qRev. 22, 18. 19. Mat. 28, 20. 1. Tim. 6, 13, 14.
Artículo
20 Que este ministerio está exactamente descrito,
distinguido, limitado, en lo que respeta a su oficio, su llamado a su oficio,
la administración de su oficio y su mantenimiento en su oficio, por las leyes
más perfectas y claras de la palabra de Dios, que lo establece. No es lícito
para estos Ministros, o para toda la Iglesia, descuidar, transgredir o violar
intencionalmente en cualquier parte; ni aún recibir otras leyes introducidas en
la Iglesia por persona alguna.
Pro. 8,
8. 9. Heb. 3. 2. 6. la primera Epístola a Timoteo en su totalidad. Acto. 6, 3.
5. 6. y 14 23 y 20, 17. etc. 1 Ped 5.2. 3. 1 Cor. 5, 4. 5. 11. 12. 13. etc. y
9. 7. 9. 14. sHeb. 2. 3 y 3 3 y 12. 25. etc. 2. Tim. 3, 14. 15. Gál 1,8. 9. 1.
Tim. 6, 13. 14. Deut. 12, 32 y 4. 2 Apocalipsis 22, 18. 19.
Artículo
21 Para que nadie pueda usurpar o ejecutar un ministerio
sino los que son correctamente llamados por la Iglesia de la cual son
ministros; y que los así llamados deben poner toda diligencia en cumplir su
ministerio, para ser hallados fieles e intachables en todo.
Núm.
16,5. 40. y 18. 7. 2. Crón. 26. 18. Juan. 10. 1. 2 y 3. 27. Heb. 5. 4.
Actuador. 6. 3. 4. 6. y 14. 23. Tito. 1,5. vAct. 2. 28. 1. Cor. 4, 1. 2. Col.
4, 17. 1. Tim. 1. 18. 19. y 4. 12. y 5 21 y 6. 11. 12. 13. 14. 2. Tim. 1. 13.
14. y 3. 14 y 4. 5, 1. Ped. 5. 1. 2. 3. 4.
Artículo 22 Que este ministerio se da por igual a cada congregación
cristiana, con igual poder y comisión para tenerlo y disfrutarlo, según Dios
ofrece hombres y medios aptos, las mismas reglas dadas a todos para su elección
y ejecución en todos los lugares.
Mateo
28, 20. 1. Cor. 14, 33. 36. 1. Cor. 12. 4. 5. 6, 7 y 4. 17 y 16. 1. Ef. 4, 10
11 12 13 1. Cor. 3, 21. 22. 23. Mat. 18. 17. Véase el artículo 20.
Artículo
23 Que como toda Congregación Cristiana tiene poder y
mandamiento para elegir y ordenar su propio ministerio de acuerdo con las
reglas prescritas, y mientras ejerzan fielmente su oficio, tenerlos en amor
superabundante por amor a su trabajo, para proveerles, para honrarlos y
reverenciarlos, según la dignidad del cargo que desempeñan. Así también tienen
poder y mandamiento cuando estalla cualquier incumplimiento, ya sea en su vida,
doctrina o administración, que por la regla de la palabra los excluye o los
privados de su ministerio, por la debida orden para deponerlos del ministerio.
ministerio que ejercieron; sí, si el caso así lo requiere, y permanecen
obstinados e impenitentes, ordenarles cortarlos por excomunión.
xAct. 6,
3. 5. 6. y 14. 23. 2. Cor. 8. 19. Ley. 15. 2, 3. 22. 25. 1. Tim. 3. 10. y 4.
14, y 5 22 Núm. 8. 9. 10. 1. Tes 5, 12. 13. 1. Tim. 5, 3. 17. Heb 13, 17. 1. Cor. 9. Gal. 6.
6. 21 Tim 3. 10. y 5. 22. Rom. 16. 17. Fil. 3. 2. 18. 19. 1. Tim. 6, 3. 5.
Ezeq., 44, 11. 13. Mat. 18, 17.
Artículo 24 Que
Cristo ha dado este poder para recibir o cortar cualquier miembro, a todo el
cuerpo de cada Congregación cristiana, y no a ningún miembro aparte, oa más
miembros secuestrados del todo, oa cualquier otra Congregación para hazlo por
el: sin embargo, cada La congregación debe contar con la mejor ayuda que pueda
recibir, y el miembro más idóneo debe pronunciar lo mismo en su asamblea
pública.
a.
Salmo. 122.3. Acto. 1. 47. Rom. 16. 2. Lev. 20, 4. 5. y 24. 14. Núm. 5, 3.
Deuteronomio 1. Cor 1. Cor. 2, 6. 7. 8. b1. Cor. 3. 21. 22. 23. Ley. 15. 1.
Cor. 3, 4, 5. y 12. 20 13, 9. Mat. 18, 17.
Artículo
25 Que cada miembro de cada congregación cristiana, por
excelente, grande o erudito que sea, debe estar sujeto a esta censura y juicio
de Cristo; Sin embargo, la Iglesia no debería proceder contra tales personas
públicas sin gran cuidado y el debido consejo.
Lev. 4. Sal. 141,5 y 2,
10. 11. 12 y 149. 8. 9. 1. Cro 26, 20. Act. 11,2 4.1 Tim. 5, 19. 20. 21.
Artículo 26 Que para 'mantener esta Iglesia en santa y ordenada
comunión, como Cristo ha colocado algunos hombres especiales sobre la Iglesia,
quienes por su oficio deben gobernar, supervisar, visitar, vigilar, &C. Así
que, para que todos los miembros lo guarden mejor en todos los lugares, él ha
dado autoridad de
Y impuso a todos el deber de cuidarse unos a otros.
Cant 33.
Esa 62,6 Eze 33 2 Mat. 14. 45. Lucas. 12. 42. Hechos 20, 28. Heb 13, 17. dMar
13, 34 37. Lucas 17. 3. 1. Tes 5, 14. Gal. 6, 1. Judas, 3, 20, hebr. 10, 24, 25
y 12 15
Artículo
27 Que mientras los Ministros y el pueblo permanezcan
juntos en este santo orden y comunión cristiana, esforzándose cada uno en hacer
la voluntad de Dios en su llamamiento, y así caminar en la obediencia de la fe,
Cristo ha prometido estar presente con ellos, para bendice y defiéndete
entonces contra toda adversarie povvre, y que las puertas del infierno no
prevalezcan contra ellos. Dios. 28, 1. etc. Mat. 28, 20. Lucas. 12, 35. 36. 37.
38. Mat. 16. 18. Zac. 2.5 y 12, 2. 3. 4 Sal 125. 2 8 132. 12. 13. etc.
Artículo 28 Pero
cuándo y dónde este santo orden y diligente vigilancia fueron interrumpidos,
descuidados y violados. Anticristo, ese hombre de pecado corrompió y alteró las
santas ordenanzas, oficios y administraciones de la iglesia, trajo y erigió un
ministerio, leitourgia y gobierno nuevos y extraños, y los reinos de las
naciones y los habitantes de la tierra, se emborracharon con esta copa de
fornicaciones. y abominaciones, y todas las personas obligadas a recibir la
marca de las Bestias y adorar su imagen y así llevadas a la confusión y la
esclavitud babilónica.
Ap. 9. y
13. y 17. y 18. 1. Tes. 2. 3. 4. 9. 10. 11. 12. Sal. 74. Esa. 14. 13. 14. Dan.
7. 25. y 8. 10. 11. 12. y 11. 31. 1. Tim. 4. 1. 2. 1. Juan. 2, 18. 22. y 4. 3.
Artículo 29
Que el actual ministerio retuvo y utilizó en
Inglaterra el de Arzobispo, Lord Obispos, Decanos, Prebendados, Canónigos,
Peti-Canónigos, Archidiáconos, Cancilleres, Comisarios, Sacerdotes, Diáconos,
Parsons, Viccars Curats, Predicadores asalariados, Guardianes de la Iglesia,
Los secretarios parroquiales, sus médicos, supervisores y toda la chusma de
esos tribunales con todos los de y debajo de ellos puestos sobre esta catedral
y las asambleas parroquiales en esta confusión, son un ministerio y oficios extraños
y anticristianos; y ¿no está ese ministerio mencionado anteriormente instituido
en el Testamento de Cristo, o permitido en o sobre su Iglesia?
Apocalipsis 9, 3. etc. y
13. 15. 16. 17. y 18, 15. 17. comparado con Rom. 12, 7. 8. Ef. 4, 11. 12 1.
Tim. 3 15. y 5. 17. Compárese este art. Con los 1. 7. 12. 13. 14. 19. 20. 21.
22. 23. 24. 28. Artículos antes mencionados.
Artículo 30 Que
sus “Oficinas, Entrada, Administración y mantenimiento, con sus nombres,
títulos, privilegios y prerrogativas, el poder y el gobierno que ellos usurpan
y en estas asambleas eclesiásticas sobre todo el ministerio, toda la
ministración y los asuntos de los mismos, sí, unos sobre otros, al nombrar
preistas, citando, suspendiendo, silenciando, deponiendo. , absolución,
excomunión. &C. Su confusión de jurisdicción, causas y procedimientos
eclesiásticos y civiles en otras personas, tribunales, [xviii] comisiones,
visitas, los demás gobiernan menos, tomando su
ministerio de un lado a otro y ejercitándolo bajo su prescripción y limitación,
jurándoles obediencia canónica, administrándolos mediante su leiturgia papista
ideada, impuesta y restringida, etc. son pruebas suficientes de la afirmación
anterior, siendo debidamente examinadas las particularidades de la misma y
comparadas con las Reglas del Testamento de Cristo.
Compárese con los
artículos 1. 7. 12. 13. 14. 19. etc. Rev. 9. 3, etc. y 18. 15. 17. Joh. 10. 1.
Dan. 7. 8. 25. y 8. 10. 11. 12. 2 Tes. 2. 3. 4. 8. 9. Rev. 17. 4. 5. 16. fluk
22, 25. 26. Rev. 14. 11 y 17. 3. 4. 5. y 13. 15. 16. 17 1 . Mascota. 5, 3. con Juan.
3, 29 y con Ap. 2. 1. 1. Rey 12. 27 zac 11. 15. 16. gRev. 13, 15. 16. 17. Esa.
29. 13. Mat. 7, 7. 8. Ga. 1, 10. etc. y 2. 4. 5. Col. 2. 20. 22 23. Eze. 8, 5.
y 13 9. 10. 11. 18. 19. Mica 2. 11. Mal. 1, 8, 13. 14.
(Lord
obispos, la designación separatista favorita para un obispo diocesano a
diferencia de un obispo del Nuevo Testamento.)
Artículo 31
Que estas
Asambleas Eclesiásticas, permaneciendo en confusión y esclavitud bajo este
Ministerio, Tribunales, Cánones, adoración, Ordenanzas, etc. anticristianos,
sin libertad o poder para reparar cualquier enormidad, no han tenido en esta
confusión y sujeción a Cristo su Profeta, Sacerdote y Rey. , tampoco pueden ser
en este estado (mientras los juzgamos según las reglas de la palabra de Dios)
consideradas las iglesias de Cristo verdaderas, ordenadamente reunidas o
constituidas, de las cuales los fieles deben llegar a ser o ser miembros, o
tener alguna comunión espiritual con ellas. ellos en su culto público y
administración.
Apocalipsis 18. 2. 1. Cor. 14, 33. Jir. 15, 19. Mal. 1, 4. 6. 8.
Os. 4, 14, etc. Rom. 6, 16. 2. Pet 2, 19 comparar con. Arte. 1. 7. 11. 12. 13.
14. 15. 17. 18. 19. 20. 24. 28. 29. 30. mencionado anteriormente, hLevit. 17.
Os. 4, 15, 1. Cor. 10. 18. 19. 20. 2. Cor. 6, 14. 15. 16. Apocalipsis 18, 4.
Cant. 1, 6. 7.
Artículo 32
Que por
mandato de Dios, todos los que quieran salvarse deben salir rápidamente de este
estado anticristiano, dejando la supresión del mismo al magistrado a quien
pertenece. Y que todos los que hayan recibido o ejercido cualquiera de estos
Oficios falsos o cualquier pretendida función o Ministerio en o para esta
constitución falsa y anticristiana, estén voluntariamente, en el temor de Dios,
de entregar y abandonar esos Oficios ilegales, y ya no ministrar. de esta
manera a estas Asambleas en este predio.
Y que nadie también, de cualquier tipo o condición, dé
parte alguna de sus bienes, tierras, dinero o valor monetario para el
mantenimiento de este falso Ministerio y adore sobre cualquier mandamiento, o
bajo cualquier color.
iReu.
18, 4. Esa. 48, 20. y 52. 11. Jir. 50, 8. y 51. 6. 45. Zac. 2, 6. 2. Cro,
15 y 27 6. 2. Rey 23. 5. etc. Rom.
13. 4. Mat. 22. 21. rev. 17, 16. 1 Zac. 13,2 4. 5. 6. Jir. 51. 26.
Sal 119,59. 60 128 Prov. 5, 20. Esa. 8, 11. 12 y 35. 8 Zac. 14, 21. Prov. 3,9
10. comparado con Éxodo. 20. 4,5 de julio. 17. 3. 4. 5. Ezequiel 16 17 18 19.
1. Cor. 10. 19. 20. 21. 22. comparado con Heb. 13, 10. y con 2. Cor. 8. 3. 4.
5. 1. Tim 5, 17
Artículo
3 3 Que habiendo salido de este estado anticristiano a la libertad y
verdadera profesión de Cristo, además de instruir y [xix] bien guiar a sus
propias Familias, están "voluntariamente a unirse en comunión cristiana y
pacto ordenado, y mediante confesión de fe". y obediencia de Cristo, para
unirse en Congregatios peculiares, donde, como miembros
de un cuerpo del
cual Cristo es la única cabeza, deben adorar y servir a Dios según su palabra,
acordándose de santificar el día del Señor. mGen 18 19. Éxodo 13. 8. 14. Pío.
31. 26. 27. Ef. 6, 4. Deut. 6, 7. Sal. 78. 3. 4. ntuk 17.37. Sal 110, 3 Mt. 6,
Esa. 44. 5. Ley. 2. 41. 42 Jir. 50, 4. 5. Neh. 9, 38Ley. 2,41. 42. 01. Cor. 1.
2 y 12. 14. Apocalipsis 1, 20 y 2 1 8 12 18 83. 1. 7. 14. Ef. 2, 19. Col 2, 19
pÉxodo. 20,8 Apocalipsis 1, 10. Act. 20, 7. 1. Cor. 16, 2
Artículo
3 4 Que aquellos a quienes Dios ha dado facultades para interpretar las
Escrituras, probados en el ejercicio de la Profecía, prestando atención al
estudio y al aprendizaje, pueden y deben, por nombramiento de la Congregación,
enseñar públicamente la palabra, hasta que el pueblo esté preparado para ello.
y Dios manifiesta hombres con habilidades y aptitudes capaces para el cargo u
cargos que Cristo ha designado para el ministerio público de su iglesia; pero
no se administrarán Sacramentos hasta que los Pastores o Maestros sean elegidos
y ordenados para sus cargos.
91. Cor. 14, Rom. 12. 6. 1. Cor. 12, 7. 1. Pet.
4, 10. Ley. 13. 15. 1 Tes. 5, 20. Núm. 16, 10. 30. Rom. 12. 7. Heb. 5, 4. Juan. 1. 23.
25. 39.
Artículo
3 5 Que viheras serán un pueblo apto y hombres provistos de los hechos
adecuados y necesarios, no sólo continuarán el ejercicio de la Profecía antes
mencionada, sino que también, tras las debidas pruebas, procederán a la
elección y ordenación de Oficiales para el ministerio. y servicio de la
Iglesia, según la regla de la palabra de Dios; Y para que así se aferren aún a
caminar en los caminos de Cristo para su mutua edificación y consuelo, ya que
agradará a Dios darles conocimiento y gracia. Y particularmente, que cuentos
como abejas de la simiente, o bajo el gobierno de alguien de la Iglesia, sean
incluso en su infancia recibidos al Bautismo, y hechos partícipes de la señal
del Pacto de Dios hecho con los fieles y su simiente a lo largo de todas las
Generaciones. Y que todos los de la Iglesia que son de años y pueden
examinarse, comulguen también en la Cena del Señor tanto hombres como mujeres,
y en ambas especies pan y vino en los cuales Elementos, como también en el agua
del bautismo, incluso después están consagrados, no hay transustanciación ni
consustanciación en el cuerpo y la sangre de Jesús Cristo; a quien los cielos
deben contener; Hasta el tiempo [xx] en que todas las cosas sean restauradas.
Pero en la ordenanza de Dios están signos y sellos del pacto eterno de Dios,
que representan y ofrecen a todos los que los reciben, pero exhiben sólo a los
verdaderos creyentes al Señor Jesucristo y todos sus beneficios para justicia,
santificación y vida eterna, mediante la fe en su nombre para gloria y oración
de Dios.
(1.e., Hijos de
aquellos que son miembros de la iglesia local, por lo tanto en relación de
pacto con Dios)
\
8yGel 3,28 41242 con
11 14 1
Cor. 12, 13 Mateo
26.26 27.1 Cor. 10.34 10. 16 17 8 11 23
24 25 4. 11. Éxodo 12.13 con heb BJ 12.8 Act 121 87 36 Gen 17 11. Rowm
8789810145 Rom 2.28.20 Act 15. 9. Capitulos Rom 5, 6, 7 y 8
Artículo
3 6 Que estando así correctamente reunidos, establecidos y aún procediendo
en la comunión cristiana y la obediencia del Evangelio de Cristo, nadie debe
separarse de las faltas y corrupciones que pueden caer y surgir entre ellos,
mientras la Iglesia esté compuesta de hombres mortales. ellos, incluso en una
verdadera Iglesia constituida, sino con el debido orden de buscar reparación de
los mismos.
415 etc. 2 Crón 15,9
17. y 30 18 19. Ap. 2. y 3. 1. Cor. 1. 10. Fil 2.1.2.3 456 y 3. 15. 16. Heb.
10. 25. IndiJudel 19. 12. Cor. 13. 1. 2. Ap. 2. y 3 1. Tes 5.4 2. Tes 3,6. 14.
Mat. 18. 17. 1. Cor. 5,4 5Ley. 15. 1. 2.
Artículo
3 7 Para que los que aún no ven la verdad, puedan oír la doctrina pública y
las oraciones de la iglesia, y con toda mansedumbre sean buscados por todos los
medios: Sin embargo, 'nadie que haya crecido en años para ser recibido en su
comunión como miembros, pero los que sí confiesan su fe, deseando públicamente
ser recibidos como miembros y prometiendo caminar en la obediencia a Cristo. Ni
los infantes, sino los que son simientes de fieles por uno de los padres, o
bajo su educación y gobierno. Y tampoco nadie de una Congregación puede ser
recibido como miembro en otra, sin traer certificado de su estado anterior y de
su propósito actual.
G1. Cor. 14. 24. 25. Sal 18 49. Rom. 15, 9. 10.
1. Tim. 2, 4. 2. Tim, 2, 25, h2 Cor. 6, 14. 15 16. Esdras, 4, 3. Éxodo. 12, 43.
Lev. 22 25. Éxodo. 34. 12. Deuteronomio. 7, Esa. 44. 5. Ley. 19, 18. Éxodo. 20.
5. 61. Cor. 7. 14. Génesis 17,7. 12. 27. Éxodo. 12, 48. 49. Ley. 16. 15, 33.
kHechos 9, 26. 27. Rom. 16 12. 2. Cor. 3,23 Col. 4, 10.
Artículo
3 8 Que aunque las Congregaciones sean cuerpos distintos y varios. cada uno
como una ciudad compacta en sí mismo, pero deben caminar según una misma regla
y por todos los medios convenientes para consultarse y ayudarse unos a otros en
todos los asuntos necesarios de la Iglesia, como miembros de un solo cuerpo. en
la Fe común, bajo Cristo su cabeza.
Bloquear los
artículos 1. 22. 23. Sal. 1223. No puedo. 8. 8. 9. 1. Cor. 4, 17. y 16. 1.
Artículo
3 9 Que es oficio y deber de los Príncipes y Magistrados, quienes por
ordenanza de Dios son Gobernadores supremos bajo él sobre todas las personas y
causas dentro de sus Reinos y Dominio, suprimir y erradicar mediante su todos
autoridad los falsos ministerios, Religiones voluntarias y adoración
falsificada de Dios, para abolir y destruir los templos de ídolos, imágenes,
vestimentas de altares y todos los demás monumentos de idolatría y superstición
y para tomar y convertir a sus propios usos civiles no sólo el beneficio de
todas esas compras y monumentos idólatras. , sino también los Ingresos,
Degradaciones, Señoríos, Posesiones, Gleabes y mantenimiento de todos los
falsos ministerios y funciones eclesiásticas ilegales dentro de sus Dominios.
[xxil Y por otro lado, establecer y mantener por sus leyes cada parte de la
palabra de Dios, su religión pura y su verdadero ministerio, para apreciar y
proteger a todos los que tienen cuidado de adorar a Dios de acuerdo con su
palabra y de llevar una vida piadosa en todo. paz y lealtad; sí, obligar a
todos sus súbditos, ya sean eclesiásticos o civiles, a cumplir con sus deberes
para con Dios y los hombres, protegiendo y manteniendo el bien, castigando y
restringiendo el mal según lo ha ordenado Dios, cuyo lugartenientes son aquí en
la tierra. .
Rom 13. 3. 4. 1. Pet
2. 3, 14. 2. Cro. 19, 4. etc. y 29. y 34. Cap. Juez. 17, 5. 6. Matemáticas 22.
21. Tit. 3. 1. m2. Reyes 23, 5, etc. Sal. 110. Deu. 12. 2. 3. con 17. 14. 18.
19. 20. 2 Rey 10 26. 27. 28. 2. Cro, 17. 6. Pro. 16, 12. y 25. 2. 3. 4. 5. Ley.
19, 27. Apocalipsis 17. 16. Deut. 17. 14. 18. 19. 20. Josué. 1. 7. 8. 2. Cro,
17, 4. 7. 8. 9. y 19. 4. etc. y 29. 30. Dan. 6. 25. 26. Sal. 2. 10. 11. 12. y
72. 1. etc. Esa. 49, 23. Apocalipsis 21. 24. Esdras. 7. 26.
Artículo
3 0 Que, por lo tanto, la protección y mandamiento de los Príncipes y
Magistrados hace que sea mucho más pacífico, aunque en absoluto más lícito,
andar en los caminos y ordenanzas de Jesucristo que él ha ordenado a su iglesia
que guarda sin mancha e inreprensible hasta su aparecer en el fin del mundo. Y
que en este sentido los hermanos que piensan así y proceden como se ha dicho
antes, suplican continuamente a Dios y, cuando puedan, a sus Príncipes y
Gobernadores, que así y bajo puedan llevar una vida tranquila y pacífica en
toda piedad. y honestidad.
oPro. 16, 15. Esd. 5
y 6. Ley. 9. 31. 1 Tim. 2, 2. Dan. 6, 25. 26. Apocalipsis 31, 24. Pacto. 4, 18.
19. y 5. 28. 29. Dan. 6, 7. 8. 9. 10. 22. Lucas. 21, 12. 13. Mateo 28, 20. 1.
Tim. 5, 21. y 6. 13. 14. pSal 72, 1. etc. 1 Tim. 2. 2. 2. Crono. 15, 1. 2. Bruja.
1. 4. 14. y 2. 5.
Artículo
41 Que si Dios inclina los corazones de los Magistrados a la concesión y
protección de ellos allí, lo lograrán, una feliz bendición de Dios que concede
a su Iglesia tales Padres y Madres nutridores, y tenga cuidado de caminar digno
de tan grande misericordia de Dios. con todo agradecimiento y obediencia. Sal.
126, 1. etc. Esa. 49, 13 y 60 16. Sal. 72, 1. etc. Rom. 13, 3. 1. tím. 2.2 3.
4.
Artículo
42 Que si Dios negoció a los Magistrados el apoyo y el avance en este
documento, todavía procederán juntos en pacto y comunión cristianos para
caminar así en la obediencia de Cristo incluso en medio de todas las pruebas y
aflicciones, sin realizar su bien, Tierras. Wyves, hijos, padres. , Madres,
hermanos, hermanas, no ni sus propias vidas queridas por ellos, para que puedan
terminar su carrera con alegría, recordando siempre que debemos obedecer a Dios
antes que a la madre, y cimentándonos en el mandamiento, la comisión y la
promesa de nuestro Salvador Cristo, quien como él tiene todo poder en el cielo
y en la tierra, así también ha prometido si guardan sus mandamientos a los
cuales ha dado sin limitación de tiempo o lugar, a los magistrados permiso o
rechazo para estar con ellos hasta el fin del mundo y cuando hayan terminado su
carrera y hayan guardado la fe, para darles la corona de justicia que está
puesta para ellos. todos los que aman su aparición r
Act, 2, 40. 41. 42.
y 4 19. y 5. 28. 29. 41 y 16. 20. etc. y 17. 6. 7. y 20. 23 24 1. Tes. 3. 3.
Fil. 1. 27, 28, 29, Dan. 3, 16. 17. 18. y 6. 7. 10. 22. 23. 24 Lucas 14.26. 27.
21. 12. 13. 14. 2. Tim 2, 12 y 3, 12. Heb 10, 32 etc. y 12. 11 sHec. 5, 29. y
17. 6. 7. tMat. 28 18 19. 20. 8. Ap. 2, 10. y 14. 12. 13. y 22. 16. 17. 18. 19.
20.
Artículo 43 Que
también paguen y cumplan voluntaria y ordenadamente todo tipo de deberes
lícitos y acostumbrados a todos los hombres, sometiendo Ixxiil en el Señor
ellos mismos, sus cuerpos, Landas, Bienes y vidas al placer de los Magistrados.
Y de todas maneras los reconocen, reverencian y obedecen conforme a Dios, no
sólo por ira sino también por motivos de conciencia.
ROM. 13, 1. 5. 6. 7. Mat. 22, 21. 2. Cro 27, Esd.
7, 26. Tito. 3, 1. 1. Mascota. 2, 13, etcétera.
Artciulo 44 Y así,
los Súbditos de Dios y sus falsos llamados brownistas trabajan para guiar a
Dios lo que es Dios, y al César lo que es César, esforzándonos en tener siempre
una conciencia limpia hacia Dios y hacia los hombres: Y si alguien toma esto como
herejía, entonces haga lo mismo con el "Apóstol, confiesa libremente que
según el camino que ellos llaman herejía adoramos a Dios Padre de nuestro Señor
Jesucristo, creyendo todas las cosas que están escritas en la Ley, y en los
Profetas y Apóstoles: Y todo lo que sea conforme a esta palabra de verdad
publicada por este Estado o sostenida por alguna iglesia reformada en el mundo.
vAct. 24, 14.
Articulo 45
Finalmente, mientras que somos muy calumniados, como si hubiésemos negado o
desagradado esa forma de oración combinada llamada Padrenuestro, hemos
considerado necesario aquí también con respecto a ella hacer saber que creemos
y reconocemos que es una forma más absoluta y más absoluta. Excelente forma de
oración tal que ningún hombre o ángel puede establecer algo parecido. Y que fue
enseñado y designado por nuestro Señor Jesucristo, no que debamos estar atados
al uso de esas mismas palabras, sino que de acuerdo con esa regla debemos hacer
todas nuestras peticiones y acciones de gracias a Dios, por cuanto es un acto
perfecto. forma y patrón que contiene juego y direcciones suficientes de
oración para todas las ocasiones y necesidades que han sido, son o serán para
la iglesia de Dios, o cualquier miembro de ella hasta el fin del mundo.
Mateo 6,9. etc. 11,2
etc. en comparación con Mat. 14, 30 y 26. 39. 42 Ley. 1. 24. 25. y 424
etc. Rom. 8, 26. 27.
Apocalipsis 8, 3, 4. Ef. 6. 18. 19. Fil 4.6. 261, 18. 19. 20. 21. Judas vers.
24,25 Ahora bien, al que es capaz de profundizarnos para que no caigamos, y de
presentarnos intactos ante la presencia de su gloria con alegría, es decir, para
Dios, solo nuestro sabio Salvador, sea gloria, majestad, dominio y poder ahora.
y por siempre. Amén.
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