La Misericordia y Justicia Divinas en Levítico 16

La Misericordia y Justicia Divinas en Levítico 16

Introducción

Levítico 16, que detalla el ritual del Día de la Expiación, es uno de los pasajes más significativos del Pentateuco, ya que proporciona una profunda comprensión del carácter de Dios y su relación con el pueblo de Israel. Tradicionalmente, términos como "expiación" y "propiciatorio" han sido interpretados dentro del marco de la justicia y la ira divina. Sin embargo, reexaminar estos conceptos a través de expresiones como "trono de misericordia," "revestido de misericordia," y "justicia como rectitud" puede ofrecer una visión más completa y coherente con el carácter compasivo y fiel de Dios. Este ensayo defiende el uso de estas expresiones para resaltar la coherencia entre los dichos y los hechos de Dios, basándose en Levítico 16.

Trono de Misericordia

El término "trono de misericordia" sustituye al tradicional "propiciatorio" y subraya la naturaleza compasiva de Dios. En Levítico 16, el propiciatorio es el lugar donde el sumo sacerdote rocía la sangre de los sacrificios para purificar el santuario y expiar los pecados del pueblo. Este acto no solo es un ritual de expiación, sino una manifestación de la misericordia de Dios. Al referirnos a este lugar como el "trono de misericordia," reconocemos que es aquí donde Dios muestra su disposición para perdonar y reconciliarse con su pueblo.

Levítico 16:14-15 (modificado): "Tomará también de la sangre del novillo, y la rociará con su dedo sobre el trono de misericordia al lado oriental; hacia el trono de misericordia esparcirá con su dedo siete veces de aquella sangre. Después degollará el macho cabrío para revestirlos de misericordia debido al pecado del pueblo, y llevará la sangre de este detrás del velo; y hará con esta sangre como hizo con la sangre del novillo, y la esparcirá sobre el trono de misericordia y delante del trono de misericordia."

El uso del término "trono de misericordia" transforma nuestra comprensión del propiciatorio de un simple objeto ritual a un símbolo del trono divino donde Dios reina con gracia y compasión. Esto destaca que el acto de expiación es, en esencia, un acto de misericordia divina.

Revestido de Misericordia

La frase "revestido de misericordia" enfatiza la acción de Dios de cubrir y proteger a su pueblo con su misericordia. En Levítico 16:15, el sacrificio del macho cabrío se describe como un acto para revestir al pueblo de misericordia debido a sus pecados. Este cambio de terminología pone de relieve la idea de que la expiación no es solo una transacción ritual, sino una cobertura protectora y transformadora que refleja el carácter compasivo de Dios.

Levítico 16:15 (modificado): "Después degollará el macho cabrío para revestirlos de misericordia debido al pecado del pueblo, y llevará la sangre de este detrás del velo; y hará con esta sangre como hizo con la sangre del novillo, y la esparcirá sobre el trono de misericordia y delante del trono de misericordia."

Revestir con misericordia sugiere que el perdón y la reconciliación son un acto de gracia de Dios, que envuelve y transforma a los pecadores en recipientes de su amor y compasión.

Justicia como Rectitud

Entender la justicia como rectitud, es decir, la coherencia entre los dichos y los hechos de Dios, ofrece una visión más integrada del carácter divino. En Levítico 16, Dios instruye al sumo sacerdote a realizar el ritual del Día de la Expiación para purificar el santuario y el pueblo de Israel. Este acto refleja la coherencia de Dios en cumplir sus promesas de perdón y restauración.

La justicia de Dios, vista como rectitud, se manifiesta en su fiel cumplimiento de las promesas de perdón y en su disposición a mostrar misericordia. La purificación del santuario y la expiación de los pecados no son solo actos de cumplimiento ritual, sino expresiones de la naturaleza justa y misericordiosa de Dios.

Levítico 16:16: "Así purificará el santuario, a causa de las impurezas de los hijos de Israel, de sus rebeliones y de todos sus pecados. De la misma manera hará también con el tabernáculo de reunión, el cual reside entre ellos en medio de sus impurezas."

Este versículo muestra que la purificación y la expiación son acciones coherentes con la justicia divina, entendida como rectitud. Dios actúa de acuerdo con su carácter y sus promesas, mostrando que su justicia es inseparable de su misericordia.

Conclusión

Reexaminar Levítico 16 a través de las expresiones "trono de misericordia," "revestido de misericordia," y "justicia como rectitud" ofrece una comprensión más rica y coherente del carácter de Dios. Estas expresiones subrayan la coherencia entre los dichos y los hechos de Dios, destacando su compasión y fidelidad. Al interpretar el propiciatorio como el trono de misericordia y la expiación como un acto de revestimiento de misericordia, reconocemos que la justicia divina no es solo una cuestión de satisfacer la ira, sino una manifestación de la gracia y el amor redentor de Dios. Esta perspectiva proporciona una base sólida para entender la expiación como un acto integral de misericordia y rectitud divinas, en consonancia con el carácter coherente y fiel de Dios.